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O n n'échappe pas aux services secrets. C'est ce qu'apprend Léna quand, installée en Australie avec le vague projet de refaire sa vie, elle voit ressurgir des figures dont elle aurait préféré ne plus jamais croiser la route. Mais son périple relaté dans Le long voyage de Léna lui a donné une expérience que Paul-Marie de Calluire, son ex-commanditaire, compte bien mettre à profit. Si Léna l'accepte, sa prochaine mission consistera à infiltrer un réseau islamiste qui forme de jeunes candidates à l'attentat suicide. Officiellement, elle devra apprendre à ces filles les us et coutumes du monde occidental, afin qu'elles puissent se mêler discrètement à la foule. Officieusement, elle devra évidemment aider les autorités à réussir un beau coup de filet.

De Berlin Est à la Syrie en passant par Budapest, Kiev ou encore la Mer Noire, Léna accomplit la mission qu'on lui a confié. Elle est chargée, avec toute la discrétion nécessaire, de distribuer un certain nombre de petits cadeaux à d'anciens dignitaires de l'ex-bloc de l'Est et à des terroristes toujours en activité. Agit-elle pour son compte ? Est-elle mandatée par une organisation secrète ? Ses motivations appartiennent à un passé qu'elle a manifestement décidé d'oublier pour mener à bien ce long voyage.

France, 1939. Dans un village de la Loire, Vianne Mauriac fait ses adieux à son mari, qui part au front, et se retrouve seule avec sa fille. Très vite, elle est forcée d'accueillir un officier allemand sous son toit. Elle choisit de protéger sa fille avant tout, quel qu'en soit le prix...Sa súur cadette, Isabelle, dix-huit ans, s'installe à Paris le jour de l'entrée des Allemands dans la ville. Impétueuse et pleine d'idéaux, elle s'engage dans la Résistance sous le nom de code « Le Rossignol ».Deux súurs, deux destins, chacune jouant sa propre survie dans la France occupée par les nazis. Véritable best-seller aux étas-Unis (un million d'exemplaires vendus), Le Chant du Rossignol est un grand roman sur l'amour, la liberté, les idéaux et sur le rôle des femmes pendant la guerre.

« Qu’est-ce que ça veut dire être en vie ?– Pour moi, c’est comme une chanson, vous la savez par coeur, elle vous semble stupide, toujours la même, tout le monde la connaît, mais quand il vous arrive de la chanter à nouveau, elle vous donne le frisson… »Caterina vit à Rome, a un travail qu’elle aime, un mari et deux enfants. Un destin inespéré pour la petite orpheline de Campanie.Quand les corps sans vie de sa mère adoptive et de son compagnon, Sebastiano, sont retrouvés dans une chambre d’hôtel à Athènes, Caterina décide de s’y rendre, seule. À son arrivée, elle est rejointe par le fils de Sebastiano. Ils ont le même âge, sont liés par la même douleur. Pourtant, tout en lui l’irrite, la dérange, et l’attire.Au cours de ces quelques jours intenses, ils vont revisiter leur enfance et faire ressurgir un passé au goût d’interdit et de liberté. Et se sentir, enfin, vivants.Traduit de l’italien par Dominique Vittoz

Du monde, Christina Olson n'a rien vu. Paralysée depuis l'enfance, elle vit recluse dans la ferme familiale, perchée sur une falaise du Maine. Sa seule ouverture sur l'extérieur : une pièce remplie de coquillages et de trésors des mers du Sud. Mais l'arrivée de nouveaux voisins bouleverse le quotidien de la jeune femme. Rapidement, elle se lie d'amitié avec la pétillante Betsy et son fiancé, le peintre Andrew Wyeth.
Pourtant, quand celui-ci lui demande de poser pour l'un de ses tableaux, Christina refuse. Et si Wyeth voyait, au-delà de son corps brisé, ses failles les plus intimes et, peut-être aussi, celle qu'elle aurait tant désirée être ?

Tous les superlatifs ont été utilisés pour célébrer Jean Paul II, ce géant du XXème siècle au destin hors du commun. Sa stature politique est indiscutable, et il fut certainement l'un des acteurs de la chute du communisme. Voyageur infatigable, il a drainé, par son charisme exceptionnel, des foules immenses, en particulier les jeunes à l'occasion des JMJ. Pourtant quinze ans après sa disparition, les fruits de ce long pontificat se révèlent terriblement amers, et l'on est en droit de se demander quelle est la responsabilité de Jean Paul dans la crise que traverse l'église catholique, l'une des les plus graves de son histoire. Il se voulait le pape d'une restauration catholique - « nouvelle évangélisation », réarmement doctrinal, centralité de l'autorité romaine - mais cette politique a contribué à la dissimulation des pires abus. Et, à l'exception notable du monde juif envers lequel il a posé des gestes prophétiques, elle a laissé sur le chemin beaucoup de monde : les théologiens d'ouverture, les autres confessions chrétiennes, les femmes, les homosexuels...Les auteurs engagent une relecture serrée des grands axes de ce pontificat historique.

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